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宁波历史文化的当代价值和意义(下)-新闻中心

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乐承耀

中国历史上一些有影响力的官吏,其为官从政经历,大年夜多从县一级事情开始。北宋政治家、思惟家王安石便是此中一个。

王安石曾被列宁称为“中国11世纪的革新家”,熙宁二年(1069年)任参知政事,次年任宰相,随落后行了历时16年的改革变法,在中国历史上孕育发生了很大年夜影响。但王安石改革变法的指示思惟和某些革新步伐,并不是在其任宰相执行新法时孕育发生的,而是早在任鄞县县令时就开始了改革的实践。

庆历七年(1047年),王安石到鄞县后,动手查询造访当地的水利浇灌环境,花了十多天光阴,走遍了鄞县境内“器械十有四乡”。蔡上翔在《王荆公年谱考略》中评论道:“是年疏浚了淤塞的水渠,重清东钱湖界,起堤堰,决陂塘。”沿湖筑起七堰九堤,前进了东钱湖的蓄水排灌能力,这是“熙宁变法”时农田水利法的初步考试测验。第二年,在青黄不接的春季,王安石又在鄞县施行“贷谷与夷易近,立息以偿”,以达到“抑吞并,济贫之”。这就是后来执行的青苗法的雏形。此外,兴办教导,把鄞县孔庙作为黉舍,“鄞县始有县学”,这对浙东学派的孕育发生起了重大年夜影响。

王安石在鄞县的改革,为他后来执行新法供给了紧张依据。邵伯温在《邵氏闻见录》中提到:“王荆公知明州鄞县,读书为文章,三日一治县事。起堤堰,决陂塘,为水陆之利;贷谷与夷易近,立息以偿,俾新陈相易;兴黉舍,严保伍,邑人便之。故熙宁初为执政,所行之法,皆本于此。”邵伯温明确提到王安石的熙宁变法,其滥觞就是在鄞县任职时的革新实践。

习近平总布告注重这一历史征象,在讲话中多次提到王安石变法,觉得王安石变法的渊源,来自其在鄞县任知县时的三年革新实践。2015年1月12日,习近平总布告在中央党校县委布告研修班学员漫谈会上,作了题为《做焦裕禄式的县委布告》的讲话。在谈到历朝历代高度注重县级官员选拔任用时,他说:“前人早就总结出‘宰相起于州郡,猛将发于卒伍’这一历史征象。历史上,许多名流为官从政大年夜多从县一级起步。北宋政治家王安石27岁担负浙江鄞县知县,任职三年,‘治绩大年夜举,夷易近称其德’,为今后改革变法打下了根基。”习近平总布告以此激励县委布告研修班学员。

在参加河南省兰考县委常委班子专题夷易近主生活会时的讲话中,习近平总布告也提到王安石在鄞县当县令的典故。他说:“北宋政治家王安石27岁担负浙江鄞县县令,兴修水利,成长临盆,贷谷与夷易近、抑制豪强,尊师重教,培养人才,任职4年,‘治绩大年夜举,夷易近称其德’,为今后改革变法、矫世变俗打下了根基。”习近平总布告古为今用,盼望兰考县委引导班子成员从中罗致有益的养料和聪明。

宁波是“海上丝绸之路”的枢纽城市,在中国对外交往史上有很大年夜的影响。

天童寺、保国寺、高丽使馆、永丰库遗址、上林湖越窑青瓷遗址等浩繁史迹,见证了宁波古代对外交往的频繁和“一带一起”中的历史职位地方。2017年5月14日,在“一带一起”国际相助高峰论坛上,习近平主席指出,宁波等地的古港是纪录古丝绸之路历史的“活化石”。他在谈到开放包涵时说:“不合文明、宗教、种族求同存异、开放包涵,并肩书写互相尊重的壮丽诗篇,联袂绘就合营成长的美好画卷。酒泉、敦煌、吐鲁番、喀什、撒马尔罕、巴格达、君士坦丁堡等古城,宁波、泉州、广州、北海、科伦坡、吉达、亚历山大年夜等地的古港,便是纪录这段历史的‘活化石’,历史奉告我们:文明在开放中成长,夷易近族在交融中共存。”习近平主席恰是经由过程宁波等地古代的对外交往,阐述、借用“活化石”的典故,印证一代又一代的“丝路”架起了器械方相助的纽带、和平交往的桥梁,揭示“文明在开放中成长,夷易近族在交融中共存”的事理。

祖籍慈溪的清朝文学家袁枚,倡导写诗作文“鲜”和“活”。他在《随园诗话·补遗》中说:“凡菱笋、鱼虾,从水中采得,过半个时辰,则色味俱变;其为菱笋、鱼虾之形质,依然尚在,而其天则已掉矣。谚云:‘逝世蛟龙,不若活老鼠。’可悟作诗文之旨。然人莫不饮食也,鲜能知味也。作者难,知者尤难。”

在袁枚看来,好诗如同刚从水中采收的菱笋和打捞上来的鱼虾,鲜活厚味,点出了文艺创作的时效性。2016年2月20日,习近平总布告在党的新闻舆论事情漫谈会上的讲话中,引用了袁枚《随园诗话》中的这一典故。他说:“时效抉择成效,速率赢得先机。没无意偶尔效性就没有新闻。现在,新闻报道更要做到全时性、即时性、全天候、全历程、全方位,零时差、零间隔。清代袁枚在《随园诗话》中说:‘凡菱笋、鱼虾,从水中采得,过半个时辰,则色味俱变;其为菱笋、鱼虾之形质,依然尚在,而其天则已掉矣。谚云:‘逝世蛟龙,不若活老鼠。’主流媒体要在增强时效性高低更大年夜功夫,在坚持真实准确的条件下,力图第一光阴参与、第一光阴宣布,多花力气把‘鲜菱笋’‘活鱼虾’奉献给读者,不能让势力巨子宣布落在社会舆论后面,不能总是让收集媒体、都会类媒体以致境外媒体抢我们的风头。”习近平总布告引用袁枚这一典故,告诫新闻事情者要留意新闻的时效性,新闻报道要考究时效,在第一光阴宣布信息。

万斯大年夜,鄞县人,清代经学家,他的《周官辨非》是一部力证《周礼》为伪书的著作。《周官》又称《周礼》,约成书于战国末年,是一部汇编行政司法规范的文籍。为了论证《周官》之伪,他提出自己的不雅点:“贤人之治世界,利夷易近之事,丝发必兴;厉夷易近之事,毫末必去。关市之赋,厉夷易近之甚者也。周公制礼,其肯笔之于书以为常法哉?昔文王治岐,关市讥而不征。武王有世界,奉行不变。……使赋及关市,宁非横敛乎?吾所以知《周官》非周公所作,决也。”意思是,贤人管理世界所用之道,凡是于夷易近有利的工作,再小也要执行,于夷易近有害的工作,再小也必须革除。可是,《周礼·天官》九赋中的“关市之赋”对庶夷易近是有害的,是以《周官》并不是周公所作,这是确定无疑的。

万斯大年夜把能否“利夷易近”作为治国理政的代价标准,是他的夷易近本思惟的紧张表现。2014年1月20日,习近平总布告在党的群众路线教导实践活动第一批总结暨第二批支配会议上的讲话中,就引了万斯大年夜“利夷易近之事,丝发必兴;厉夷易近之事,毫末必去”这句话,明确提到关乎群众利益的大年夜事小情,应该做到“丝发”和“毫末”的程度。

(作者为宁波市委党校二级教授)

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